第八十五章 太极拳、形意拳
也是这个小道士倒霉,莫名其妙的就触到了一些在座大佬的伤心事。接着就被讲太极拳的中年道士记在了心里。
这倒不是他有意而为,能在这个年纪的时候就加入全真教,足可以看出来这个小道士对道教文化的喜爱。不过这个时候也算是吃一堑长一智,就看这个小道士以后如何去想了。
下面小道士感觉到了场上气氛的变化,都不敢再出声,过了有一会儿,才有一个人发问起来。
“师叔,那快练有什么作用。照你说的,慢练这么好,我们需要快练吗?”这时候下面另一个道士就问出声来了。
“不急,慢练我还没有说完,有一些朋友或者居士,年老体弱,慢练的时候就不要加任何负重了。有时候练不完,单纯的练拳术之中的几招活动活动身体,也是有助于延年益寿的,练的时候放松一点,最好练到身体微微有点暖和,但是尽量少出汗,还活着不要出汗。”
慢悠悠的说完慢练的内容,道士才开始回答起来,快练的作用。这个道士问的倒是中规中矩,没有什么问题。
“你们认为快练太极拳,要快到什么程度才算快。”说着,中年人似笑非笑的抛出了一个问题。
这一次聚会,说是全真教论道,其实只是全真教清静派的小聚会。在最下面的这些十七八岁的小道士大多数都是刚刚加入清静派,有的还是俗家弟子,所以对全真教的拳术,没有几个人有了解。
“三分钟?”
“一两分钟吧?”
接着下面就开始叽叽喳喳的说了起来,一堆堆小道士开始自己猜测起来。
中年道士喊停,过了两三分钟之后大家才慢慢停下来说话的声音,小道士们纪律散漫的很,这里面也不是部队。根本没有部队那种令行禁止的气氛。
“你们说的时间都太多了,快练,什么叫做快练,为什么要快?”道士一口气提了三四个问题,下面的人没有一个回答的上来。
董广和杨松祎自然不在这个阶段,他们已经是步入到武学门槛的人了。道士这个问题,不算深奥,为难不了他们,不过对初学者倒是很有意思。
“跟你们说复杂的拳理,你们也理解不了。咱们就说最简单的例子,拳法是用来干什么的?”
下面一大堆人,又有说这些,说那些的。有的说是为了提升境界,提高自身修养。还有的说是为了强身健体,修身养性。说的也都对,只不过他们都忘了拳法的最根本的功能和用处。
“你们说的都对,但是拳法最根本的功能和用处是御辱制敌,这个功能没有达到之前,说提升境界不靠谱。说强身健体的,还算沾了点边。”
说完这句话,道士继续说道:“说得不好听点就是打架,在座的小伙子我看没几个人没打过架吧,打架看的是什么,谁手快谁劲大谁赢,慢练练出一个劲来,快练再把身体的速度和手速练出来。”
就在下面的人又开始议论纷纷的时候,道士继续说道,他说的话不玄乎,没有用什么外结阳火,內用阴符之类的话。也没有用什么八卦的术语来解释。
其实八卦的术语运算,是中国古代数学的一种思维方式,只不过我们现在学习的数学实际上是西方体系的数学,所以很多人都看不懂八卦的运算方式和运算规律。
而很多以八卦书写的拳谱同样被人当做故弄玄虚,懂数学的高材生很少有人去看这一类古拳谱,而不懂八卦运算的武者又很少有人可以体会到拳术之中的运算规律。
“太极拳以柔制刚不假。但是你跟人比拳的时候,人家拳头都打到你脸上,打到你鼻子上,你还没反应过来,没防御意识。你觉得你会不受伤吗?如果你要是说用你的内气什么去防御,那就成笑话了。道士我练拳练了这么多年,我真没见到别人用内气去防御人打脸的。”
这话来的实在,现实生活的打架可不是像小说之中内功一运,站在那里别人打都打不到。相反,内功有没有并不重要,谁的身手灵敏谁赢的几率才大。
“再者说,就算真的有内功,我想也没几个人会站在那里,让别人打鼻子,打脸吧。打脸这就丢人了,鼻子呢,是人身体最柔弱的地方之一,其要害不下于裆部和喉咙。历代武学高手,有研究出来铁裆功、铁喉功的。但是没有一个人研究出来铁鼻子功的。你们知道这是为什么吗?”下面的道士默不作声,董广也听得有意思的很。
“倒不是他们忘了鼻子,因为鼻子是呼吸之始,就算是内气到这里也会散出去的。而且在西医之中,鼻子上的骨头是软骨,上部窄厚,下部宽薄,易受外伤而骨折,发生鞍鼻,一旦受伤过重甚至致命危险。但是由于鼻子血管丰富,骨折复位后易愈合。”
“所以,想要自己身手快一点,动作练熟了就开始快练吧,快起来能多快,自己就练多快,每一招都练出来,不要丢了太极的柔,也不要给自己定一个固定的时间,比如练一分钟才合格,说不定你后天五十多秒就能练完,你非追求一分钟,反而耽误了自己的功夫。”
接着中年人又开始说:“龙门太极拳里面,手掌和胳膊配合形成的手法有很多,棚捋挤按,抢掌,推掌,分掌,搂掌,穿掌。这些都需要你们以后练拳的时候自己去体会。我给你们说一些基本的练拳的道理,让你们不要认为练拳没有用,增强一点练拳的信心,但是你们这些初学者,现在最主要的还是练习桩功,这方面我就不多说了。”
说完这个道士就站到了一边,另一个道士上去,脚步紧跟紧搓,直来直往。以劈拳起势,每一步之后都换成三体式,开始下一个动作。直走中路,一环连扣一环。
他脚步踩地,发出沉闷的声音,胳膊出拳,袖子也带起阵阵劲风。讲拳之前,所有讲拳的道士都必须露一手,这样明眼人才能看出来你功夫到底到达了什么程度,你讲拳之时说的话是真是假。
先看一步走,后看一出手。董广就知道这位道士功夫也是到了明劲的上层。看一个人武功的高低,首先是观察他的步法是否清晰、稳健、正确,其次才看他的拳脚是否合乎法则。因为步法好坏是一个人武功高低的标志之一。
起势,上步劈掌,上步钻拳,进步崩拳,上步劈掌,进步炮拳,撤步横拳,退步劈掌,换步劈掌。之后三体式,并步收势。而且有一点董广看的很清楚,这个人蹬腿的时候,几乎全部是运用前脚掌。
“哦,这是形意拳,董广你可以好好看看!”杨松祎眼前一亮,赶紧唤了一声董广。
“恩,我知道了。”
这是形意拳,形意拳跟董广的兵家连环拳的特点很相似,而且形意拳之中最典型的的动作就是三体式,这位中年道士演练的动作并不复杂,只演示了形意五行拳,没有演示形意拳的十二形。但是短短几个动作之中,已经可以很明显的看出来他的功力。
“我练的是形意拳,形意拳虽然是内家拳,但是动作简单刚猛,直来直往。把复杂的格斗化成一条简单的直来直往攻击的路线。”
中年道士几个动作练完,转如轮,折如弓。突然转身收势,不再向下演练,中年人如松站定,像他所练习的形意拳术一样,简单明了,就开始直接讲了起来。
董广也很认真的听讲,形意拳据传最初也是兵家拳的一个分支,有人说是岳飞将军所传,不过后来的演化越来越偏向于道家的拳术。但是内容之中,仍然含有大量的兵家格斗思想。
“据说现在很多形意拳的习武者拜达摩祖师,拳谱用道家术语。也不知道它到底成了佛家的拳术,还是道家的拳术。”
董广默叹一声,这是一件很有意思的事。
可以说,董广如果想要借鉴其他的拳法增强自己对兵家连环拳的运用,那么,形意拳是除了其他兵家拳术之外,最好的选择。
“今天咱们说入门,所以我只演练五行拳,不演练十二形。五行是个大功夫,技艺不到不能练其他,学的越多,拳就不纯了。太极拳八卦掌一般上大多数都是允许带艺投师,但是咱们这些练形意拳的,在刚开始学习的时候,身上都没有一点底子。”
道士首先强调了一些基本的动作,简单说明了一下如何规范,然后有说了形意拳的八大忌。
“形意拳术刚才我说了形拳,首先你们要先做到协调自己手眼身法步的配合,之后才可以继续深入。记住打拳的时候有八大错;出拳高举两肋空,绝力使来少虚空。力猛变迟伤折快,臂肱直伸无返弓。身无桩法如杆立,相击易跌一身空。怒腾气盛血冲脑,心智变动不机警。”
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这倒不是他有意而为,能在这个年纪的时候就加入全真教,足可以看出来这个小道士对道教文化的喜爱。不过这个时候也算是吃一堑长一智,就看这个小道士以后如何去想了。
下面小道士感觉到了场上气氛的变化,都不敢再出声,过了有一会儿,才有一个人发问起来。
“师叔,那快练有什么作用。照你说的,慢练这么好,我们需要快练吗?”这时候下面另一个道士就问出声来了。
“不急,慢练我还没有说完,有一些朋友或者居士,年老体弱,慢练的时候就不要加任何负重了。有时候练不完,单纯的练拳术之中的几招活动活动身体,也是有助于延年益寿的,练的时候放松一点,最好练到身体微微有点暖和,但是尽量少出汗,还活着不要出汗。”
慢悠悠的说完慢练的内容,道士才开始回答起来,快练的作用。这个道士问的倒是中规中矩,没有什么问题。
“你们认为快练太极拳,要快到什么程度才算快。”说着,中年人似笑非笑的抛出了一个问题。
这一次聚会,说是全真教论道,其实只是全真教清静派的小聚会。在最下面的这些十七八岁的小道士大多数都是刚刚加入清静派,有的还是俗家弟子,所以对全真教的拳术,没有几个人有了解。
“三分钟?”
“一两分钟吧?”
接着下面就开始叽叽喳喳的说了起来,一堆堆小道士开始自己猜测起来。
中年道士喊停,过了两三分钟之后大家才慢慢停下来说话的声音,小道士们纪律散漫的很,这里面也不是部队。根本没有部队那种令行禁止的气氛。
“你们说的时间都太多了,快练,什么叫做快练,为什么要快?”道士一口气提了三四个问题,下面的人没有一个回答的上来。
董广和杨松祎自然不在这个阶段,他们已经是步入到武学门槛的人了。道士这个问题,不算深奥,为难不了他们,不过对初学者倒是很有意思。
“跟你们说复杂的拳理,你们也理解不了。咱们就说最简单的例子,拳法是用来干什么的?”
下面一大堆人,又有说这些,说那些的。有的说是为了提升境界,提高自身修养。还有的说是为了强身健体,修身养性。说的也都对,只不过他们都忘了拳法的最根本的功能和用处。
“你们说的都对,但是拳法最根本的功能和用处是御辱制敌,这个功能没有达到之前,说提升境界不靠谱。说强身健体的,还算沾了点边。”
说完这句话,道士继续说道:“说得不好听点就是打架,在座的小伙子我看没几个人没打过架吧,打架看的是什么,谁手快谁劲大谁赢,慢练练出一个劲来,快练再把身体的速度和手速练出来。”
就在下面的人又开始议论纷纷的时候,道士继续说道,他说的话不玄乎,没有用什么外结阳火,內用阴符之类的话。也没有用什么八卦的术语来解释。
其实八卦的术语运算,是中国古代数学的一种思维方式,只不过我们现在学习的数学实际上是西方体系的数学,所以很多人都看不懂八卦的运算方式和运算规律。
而很多以八卦书写的拳谱同样被人当做故弄玄虚,懂数学的高材生很少有人去看这一类古拳谱,而不懂八卦运算的武者又很少有人可以体会到拳术之中的运算规律。
“太极拳以柔制刚不假。但是你跟人比拳的时候,人家拳头都打到你脸上,打到你鼻子上,你还没反应过来,没防御意识。你觉得你会不受伤吗?如果你要是说用你的内气什么去防御,那就成笑话了。道士我练拳练了这么多年,我真没见到别人用内气去防御人打脸的。”
这话来的实在,现实生活的打架可不是像小说之中内功一运,站在那里别人打都打不到。相反,内功有没有并不重要,谁的身手灵敏谁赢的几率才大。
“再者说,就算真的有内功,我想也没几个人会站在那里,让别人打鼻子,打脸吧。打脸这就丢人了,鼻子呢,是人身体最柔弱的地方之一,其要害不下于裆部和喉咙。历代武学高手,有研究出来铁裆功、铁喉功的。但是没有一个人研究出来铁鼻子功的。你们知道这是为什么吗?”下面的道士默不作声,董广也听得有意思的很。
“倒不是他们忘了鼻子,因为鼻子是呼吸之始,就算是内气到这里也会散出去的。而且在西医之中,鼻子上的骨头是软骨,上部窄厚,下部宽薄,易受外伤而骨折,发生鞍鼻,一旦受伤过重甚至致命危险。但是由于鼻子血管丰富,骨折复位后易愈合。”
“所以,想要自己身手快一点,动作练熟了就开始快练吧,快起来能多快,自己就练多快,每一招都练出来,不要丢了太极的柔,也不要给自己定一个固定的时间,比如练一分钟才合格,说不定你后天五十多秒就能练完,你非追求一分钟,反而耽误了自己的功夫。”
接着中年人又开始说:“龙门太极拳里面,手掌和胳膊配合形成的手法有很多,棚捋挤按,抢掌,推掌,分掌,搂掌,穿掌。这些都需要你们以后练拳的时候自己去体会。我给你们说一些基本的练拳的道理,让你们不要认为练拳没有用,增强一点练拳的信心,但是你们这些初学者,现在最主要的还是练习桩功,这方面我就不多说了。”
说完这个道士就站到了一边,另一个道士上去,脚步紧跟紧搓,直来直往。以劈拳起势,每一步之后都换成三体式,开始下一个动作。直走中路,一环连扣一环。
他脚步踩地,发出沉闷的声音,胳膊出拳,袖子也带起阵阵劲风。讲拳之前,所有讲拳的道士都必须露一手,这样明眼人才能看出来你功夫到底到达了什么程度,你讲拳之时说的话是真是假。
先看一步走,后看一出手。董广就知道这位道士功夫也是到了明劲的上层。看一个人武功的高低,首先是观察他的步法是否清晰、稳健、正确,其次才看他的拳脚是否合乎法则。因为步法好坏是一个人武功高低的标志之一。
起势,上步劈掌,上步钻拳,进步崩拳,上步劈掌,进步炮拳,撤步横拳,退步劈掌,换步劈掌。之后三体式,并步收势。而且有一点董广看的很清楚,这个人蹬腿的时候,几乎全部是运用前脚掌。
“哦,这是形意拳,董广你可以好好看看!”杨松祎眼前一亮,赶紧唤了一声董广。
“恩,我知道了。”
这是形意拳,形意拳跟董广的兵家连环拳的特点很相似,而且形意拳之中最典型的的动作就是三体式,这位中年道士演练的动作并不复杂,只演示了形意五行拳,没有演示形意拳的十二形。但是短短几个动作之中,已经可以很明显的看出来他的功力。
“我练的是形意拳,形意拳虽然是内家拳,但是动作简单刚猛,直来直往。把复杂的格斗化成一条简单的直来直往攻击的路线。”
中年道士几个动作练完,转如轮,折如弓。突然转身收势,不再向下演练,中年人如松站定,像他所练习的形意拳术一样,简单明了,就开始直接讲了起来。
董广也很认真的听讲,形意拳据传最初也是兵家拳的一个分支,有人说是岳飞将军所传,不过后来的演化越来越偏向于道家的拳术。但是内容之中,仍然含有大量的兵家格斗思想。
“据说现在很多形意拳的习武者拜达摩祖师,拳谱用道家术语。也不知道它到底成了佛家的拳术,还是道家的拳术。”
董广默叹一声,这是一件很有意思的事。
可以说,董广如果想要借鉴其他的拳法增强自己对兵家连环拳的运用,那么,形意拳是除了其他兵家拳术之外,最好的选择。
“今天咱们说入门,所以我只演练五行拳,不演练十二形。五行是个大功夫,技艺不到不能练其他,学的越多,拳就不纯了。太极拳八卦掌一般上大多数都是允许带艺投师,但是咱们这些练形意拳的,在刚开始学习的时候,身上都没有一点底子。”
道士首先强调了一些基本的动作,简单说明了一下如何规范,然后有说了形意拳的八大忌。
“形意拳术刚才我说了形拳,首先你们要先做到协调自己手眼身法步的配合,之后才可以继续深入。记住打拳的时候有八大错;出拳高举两肋空,绝力使来少虚空。力猛变迟伤折快,臂肱直伸无返弓。身无桩法如杆立,相击易跌一身空。怒腾气盛血冲脑,心智变动不机警。”
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