第二十八章 观音显像
人们平和的心境被打破,都愤怒地看向声音发起处,见是一个脏兮兮的长发老头,不由得议论纷纷,还有人欲上前将他赶走。
神昉却是喜笑颜开,将民众劝回后,快步奔向老人处,行了个大礼,说:“老师父见谅,贫僧自幼念佛,所见僧人皆讲的是小乘佛法,却不知大乘佛法如何。老师父既赠我佛宝,若能再将这大乘佛法点明一二,贫僧自当感激不尽。”
老人说:“你这小乘佛法,只可劝人向善,驱人烦忧,却不能度亡超升。我这大乘佛法,能超亡者升天,能度难人脱苦。凡夫大众修了我大乘佛法,才可勘明至理,解百冤之结,消无妄之灾。莫说这茫茫大漠,就是百般灾厄,万般妖魔,也能超脱破灭,另辟净土,重燃文明之火。”
听了这话,就连一旁的李世民也激动起来,上前细问:“老师父此话当真?”
老人这一段话,一一对上了他所操心的几大治理问题,尤其是最后提到的另辟净土,可不就是他最关心的移民大计么?
先前神昉讲经,虽然能让长安居民心境平和,减缓了封闭的地下生活导致的种种问题,但李世民知道这终究不能治本。特别是老人提到的超度逝者、净化亡灵一事,和清除罪孽、消解灾厄的效果,正是他最需要的。
如今见识了佛宝显灵,他对老人自然再不生疑,也和一心追求佛法的神昉一样,追着老人询问大乘佛法的奥义。
老人反问道:“长安虽和谐安稳,也有不少人潜心向善,但李世民你可曾记得当年地府之行,阎王传予你的使命?如今实现的又有多少?”
李世民又惊又喜,惊的是这位老人居然知道自己去过地府,喜的是此时终于有人确切地承认,当年的地府之行并非幻梦,总算解开了他多年的心结。
“老师父身怀佛宝,谈吐不俗,一定是仙人下凡。地府之行,我自不敢忘,这几年间也不懈努力,只求将长安治理妥当。但能力所限,诸多困难依然无法克服,还请仙师多讲些大乘佛法之妙!”他激动地说。
老人摇头道:“大乘佛法何等精妙,岂是单单用于治理的工具?你过于急功近利,只怕这佛法给了你,也领悟不得真谛。我佛如来虽有心宣扬正果,也须你这长安众生坚定信仰,苦修佛心才是。”
神昉跪倒在地,向老人深深一拜,说道:“请老师父明示,只要求得这大乘佛经,贫僧哪怕赴汤蹈火,在所不惜!”
老人赞许地点点头,双手合十,念诵了一段经文,忽然周身遍布五彩光华,将四周映照得有如幻境一般。
耀眼的光芒散去后,老人先前所在之处已经空无一物。人们正奇怪他到哪儿去了,忽然有人感受到头顶洒下万道佛光,赶紧呼唤左右去看。
只见一名身披白袍、脚踏祥云的仙人飘在人群上空,这仙人玉面红唇,生得俊美和善。长发垂肩,白衣胜雪,眉目间尽显庄严。她一手捏了个法印,另一手托着宝瓶,瓶内斜插着一枝青翠欲滴的杨柳。一朵巨大的莲花托在她盘起的双腿下,缓缓旋转。
正是观音菩萨!
人群沸腾起来,大家齐齐拜倒在地,口中念道:“南无观世音菩萨!南无观世音菩萨!”
玄奘同样混在跪拜的人群中,说服自己放下心理洁癖,不让对方看出他的动作神情有什么不妥。
只是看着观音那半透明的乳白色肢体外壳,关节处露出的精密构造,还有那投影而成的莲花座,他不由得开始思考:为什么派来的只是个化身?
不过她的本体也已经改造得不似人形,这个化身反而更符合人们印象中的观音形象,而且显露出这么多神性,已经足够震慑了。
观音俯视着不停磕头的民众,朱唇轻启:“尔等凡民听好,我佛如来为宣扬正果,普渡众生,今造大乘佛经,存于天竺大雷音寺。若有不畏艰险,肯去西天取经者,将得正果金身,成济世之业。”
说完金光一闪,菩萨已不见了身影,只留点点梵香。
人们陆陆续续从地上站起来,兴奋地谈论刚才的奇景,慨叹今日能见观音菩萨一回,必得佛祖护佑终生,死而无憾。
李世民拍去膝上的尘土,抬起头,看见神昉已经来到自己跟前,诵了声佛号,恳切说道:“大人,贫僧今日目睹神迹,心下激荡不已。又受菩萨赐宝,佛音感召,实在久久不能平静。贫僧现向大人请愿,誓将抵达西天圣地,为长安求得大乘真经!”
“我虽孤陋寡闻,却也知天竺距此不止万里之遥,而且一路妖魔横生,困难重重。大师真愿为长安踏上取经之路?”李世民严肃问道。
观音说出取经一事时,他心中跃出的最佳人选自是神昉无疑。他毫不怀疑神昉信仰之坚定,但神昉才来长安两年,对这个避难所恐怕没有太高的忠诚可言。
然而神昉直起身,朗声说道:“长安是我所见最美之处,此间众生最具慧根,若不能将大乘佛法传入长安,才是愧对我佛良苦用心。贫僧在此发誓,若不能将真经带回长安,贫僧将粉身碎骨,魂消魄散,永世不得超升!”
随后取香拜佛,又以菩萨所赐宝物为信,在诵经机前再次重复誓言。
见他态度如此决绝,李世民不禁深受感动,扶起神昉,共同向下方的民众宣布西行大计。众人听后,纷纷赞扬神昉大师一心向佛,忠贤无双。
玄奘看他们在人群的欢呼声中退进大门,想必是急着商讨取经事宜,应该忘了自己的存在。这样最好,他趁机赶紧离开现场。看了这么长一段演出,听了那么久别扭的仙式官腔,他真是受够了。
不知道观音的真身是否也在长安。杨戬那条紧急警告只提到了她已到达长安,却没来得及说清具体情况。
现在只看到了一个观音化身,所谓化身,当然是随便扔出几个都没问题。因此尽管戏已演完,取经的任务已经传达到位,按说一切都进入了尾声,玄奘却还是不敢放松警惕。
李世民贵为一城之主,眼界比普通居民要开阔许多,又受了这么多年的技术熏陶,本来不该被一个机械化身唬成这样。
但这只是玄奘的看法。他将心比心,也理解在李世民看来,佛家的科技与避难所的科技是真正的天壤之别。所展现出来的效果,已经和仙术魔法无异。因此,凡民终究还是会臣服于神佛的天威之下。
人间的科技发展,永远制约于技术奇点和神佛的监视,始终无法突破穹顶。巨大的区别,几乎已将出自本源的人和神划分为两个物种,何等的悲哀。
想那些都太远了,他必须恢复原有的实力,才能改变这一切。眼下西游已经确定,如何进入这支远征队伍,才是玄奘应该关心的大事。
除了编些理由说明自己能为神昉做贡献以外,他倒是还有另一条路可走。当初以信使身份进入长安,既是为了某些行动上的便利,也是给自己留个退路。他还可以再利用这个身份离开长安,找个借口与神昉同行。
反正二郎神的主要目的只是让他跟在神昉身边。
之后的几天,一切都呈现出令人不适的平静,没有人找他麻烦,也没有危机需要他处理。玄奘享受着难得的清闲,在长安四处游玩,仿佛自己真是长年生活在这里的居民一般。
但是终于,废土助手的震动还是打破了这份平静。
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神昉却是喜笑颜开,将民众劝回后,快步奔向老人处,行了个大礼,说:“老师父见谅,贫僧自幼念佛,所见僧人皆讲的是小乘佛法,却不知大乘佛法如何。老师父既赠我佛宝,若能再将这大乘佛法点明一二,贫僧自当感激不尽。”
老人说:“你这小乘佛法,只可劝人向善,驱人烦忧,却不能度亡超升。我这大乘佛法,能超亡者升天,能度难人脱苦。凡夫大众修了我大乘佛法,才可勘明至理,解百冤之结,消无妄之灾。莫说这茫茫大漠,就是百般灾厄,万般妖魔,也能超脱破灭,另辟净土,重燃文明之火。”
听了这话,就连一旁的李世民也激动起来,上前细问:“老师父此话当真?”
老人这一段话,一一对上了他所操心的几大治理问题,尤其是最后提到的另辟净土,可不就是他最关心的移民大计么?
先前神昉讲经,虽然能让长安居民心境平和,减缓了封闭的地下生活导致的种种问题,但李世民知道这终究不能治本。特别是老人提到的超度逝者、净化亡灵一事,和清除罪孽、消解灾厄的效果,正是他最需要的。
如今见识了佛宝显灵,他对老人自然再不生疑,也和一心追求佛法的神昉一样,追着老人询问大乘佛法的奥义。
老人反问道:“长安虽和谐安稳,也有不少人潜心向善,但李世民你可曾记得当年地府之行,阎王传予你的使命?如今实现的又有多少?”
李世民又惊又喜,惊的是这位老人居然知道自己去过地府,喜的是此时终于有人确切地承认,当年的地府之行并非幻梦,总算解开了他多年的心结。
“老师父身怀佛宝,谈吐不俗,一定是仙人下凡。地府之行,我自不敢忘,这几年间也不懈努力,只求将长安治理妥当。但能力所限,诸多困难依然无法克服,还请仙师多讲些大乘佛法之妙!”他激动地说。
老人摇头道:“大乘佛法何等精妙,岂是单单用于治理的工具?你过于急功近利,只怕这佛法给了你,也领悟不得真谛。我佛如来虽有心宣扬正果,也须你这长安众生坚定信仰,苦修佛心才是。”
神昉跪倒在地,向老人深深一拜,说道:“请老师父明示,只要求得这大乘佛经,贫僧哪怕赴汤蹈火,在所不惜!”
老人赞许地点点头,双手合十,念诵了一段经文,忽然周身遍布五彩光华,将四周映照得有如幻境一般。
耀眼的光芒散去后,老人先前所在之处已经空无一物。人们正奇怪他到哪儿去了,忽然有人感受到头顶洒下万道佛光,赶紧呼唤左右去看。
只见一名身披白袍、脚踏祥云的仙人飘在人群上空,这仙人玉面红唇,生得俊美和善。长发垂肩,白衣胜雪,眉目间尽显庄严。她一手捏了个法印,另一手托着宝瓶,瓶内斜插着一枝青翠欲滴的杨柳。一朵巨大的莲花托在她盘起的双腿下,缓缓旋转。
正是观音菩萨!
人群沸腾起来,大家齐齐拜倒在地,口中念道:“南无观世音菩萨!南无观世音菩萨!”
玄奘同样混在跪拜的人群中,说服自己放下心理洁癖,不让对方看出他的动作神情有什么不妥。
只是看着观音那半透明的乳白色肢体外壳,关节处露出的精密构造,还有那投影而成的莲花座,他不由得开始思考:为什么派来的只是个化身?
不过她的本体也已经改造得不似人形,这个化身反而更符合人们印象中的观音形象,而且显露出这么多神性,已经足够震慑了。
观音俯视着不停磕头的民众,朱唇轻启:“尔等凡民听好,我佛如来为宣扬正果,普渡众生,今造大乘佛经,存于天竺大雷音寺。若有不畏艰险,肯去西天取经者,将得正果金身,成济世之业。”
说完金光一闪,菩萨已不见了身影,只留点点梵香。
人们陆陆续续从地上站起来,兴奋地谈论刚才的奇景,慨叹今日能见观音菩萨一回,必得佛祖护佑终生,死而无憾。
李世民拍去膝上的尘土,抬起头,看见神昉已经来到自己跟前,诵了声佛号,恳切说道:“大人,贫僧今日目睹神迹,心下激荡不已。又受菩萨赐宝,佛音感召,实在久久不能平静。贫僧现向大人请愿,誓将抵达西天圣地,为长安求得大乘真经!”
“我虽孤陋寡闻,却也知天竺距此不止万里之遥,而且一路妖魔横生,困难重重。大师真愿为长安踏上取经之路?”李世民严肃问道。
观音说出取经一事时,他心中跃出的最佳人选自是神昉无疑。他毫不怀疑神昉信仰之坚定,但神昉才来长安两年,对这个避难所恐怕没有太高的忠诚可言。
然而神昉直起身,朗声说道:“长安是我所见最美之处,此间众生最具慧根,若不能将大乘佛法传入长安,才是愧对我佛良苦用心。贫僧在此发誓,若不能将真经带回长安,贫僧将粉身碎骨,魂消魄散,永世不得超升!”
随后取香拜佛,又以菩萨所赐宝物为信,在诵经机前再次重复誓言。
见他态度如此决绝,李世民不禁深受感动,扶起神昉,共同向下方的民众宣布西行大计。众人听后,纷纷赞扬神昉大师一心向佛,忠贤无双。
玄奘看他们在人群的欢呼声中退进大门,想必是急着商讨取经事宜,应该忘了自己的存在。这样最好,他趁机赶紧离开现场。看了这么长一段演出,听了那么久别扭的仙式官腔,他真是受够了。
不知道观音的真身是否也在长安。杨戬那条紧急警告只提到了她已到达长安,却没来得及说清具体情况。
现在只看到了一个观音化身,所谓化身,当然是随便扔出几个都没问题。因此尽管戏已演完,取经的任务已经传达到位,按说一切都进入了尾声,玄奘却还是不敢放松警惕。
李世民贵为一城之主,眼界比普通居民要开阔许多,又受了这么多年的技术熏陶,本来不该被一个机械化身唬成这样。
但这只是玄奘的看法。他将心比心,也理解在李世民看来,佛家的科技与避难所的科技是真正的天壤之别。所展现出来的效果,已经和仙术魔法无异。因此,凡民终究还是会臣服于神佛的天威之下。
人间的科技发展,永远制约于技术奇点和神佛的监视,始终无法突破穹顶。巨大的区别,几乎已将出自本源的人和神划分为两个物种,何等的悲哀。
想那些都太远了,他必须恢复原有的实力,才能改变这一切。眼下西游已经确定,如何进入这支远征队伍,才是玄奘应该关心的大事。
除了编些理由说明自己能为神昉做贡献以外,他倒是还有另一条路可走。当初以信使身份进入长安,既是为了某些行动上的便利,也是给自己留个退路。他还可以再利用这个身份离开长安,找个借口与神昉同行。
反正二郎神的主要目的只是让他跟在神昉身边。
之后的几天,一切都呈现出令人不适的平静,没有人找他麻烦,也没有危机需要他处理。玄奘享受着难得的清闲,在长安四处游玩,仿佛自己真是长年生活在这里的居民一般。
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