第193章 解题尊祖
第193章解题·尊祖
屈瑕笑道:“风子,是何心境,就作何赋,即使是吟诵山川大地,也不失美也。”
风允摇首。
“赋就不作了,允提一问,为此诗歌雅会之题如何?”
“哦?”屈瑕目光微动,笑答:“风子能出题,自然是上好之事。”
“请。”
风允颔首,不假思索。
其手一挥,玄气涌出,随着微风,在大殿之上,形成一行规整的篆文——文明之火,何分蛮夷。
这是当初在道天,燧人氏给风允的题。
此时出题于楚人,也是风允在试着解题。
这也是风允来楚国的目的之一。
“文明之火……”
四周,楚国权贵心头一顿,仿佛被大锤敲击。
蛮夷…火……
众人皆知,楚国,乃是火神祝融-吴回的后裔。
因火而起之族。
至于蛮夷。
在场的众多权贵,皆对视,目中皆是思索风允之问。
“何分蛮夷?”屈完讷讷,在风允之侧不由追问。
“风子,您又是怎么样看待这问的呢?”
恍惚中惊醒,屈完才发现,自己僭越了。
这是一个难解的问题。
蛮夷之分,本就是《周礼》的一部分。
而火…
此时什么地方没有火呢?
那不就是在说,有火的地方,就有文明,何必去区分呢!
若是旁人在周礼之国中,任何一国说这个问题,怕会被当场拿下,但,这是风允提出的。
而且,还是楚国,这样一个被暗地说是蛮夷的国家,他们比之真正的蛮夷之国,更能感触这个问题下的难堪。
“风子恕罪,屈完一时不智,不得其解才失言。”
“风子是出题人,回答了我,岂不是破了规矩,是为不美。”
风允看向谨慎的屈完,摇头道:“并无不美,此也是允的不解之题。”
“允也在寻找答案,此番也是借此机会,说出,集众人之智罢了。”
风允此先,在与老子对答时,曾询问过道天一重,有巢祖留下的问题——国为何,如何延续?
这个问题,风允以百越国为解,对答给有巢祖,但风允与有巢祖皆不满意,虽能过,也只是尚可。
也是因为已经解过了,才说与老子听,一同复盘此问。
而此时,风允说出燧人祖之问。
虽说暂无解题,可,他已有解题思路。
或者说,这说于楚人听,就是解题的第一步。
风允观察众人之态。
不少人,都陷入这一问当中,苦思冥想。
“屈完,我方才询问你,楚国有禹越国的那份力量与否,你答有,是也不是?”
本安静思考的殿内,因为风允之声,目光再次聚集而来。
屈完点头。
风允笑道。
“尊祖与治水也,一实一虚,你答得很好。”
“治水之事,有孙叔敖国相,大宰,宗伯,司马等等在为楚国谋。”
“但是,尊祖,楚国真的有吗?”
尊祖,治水……
一实一虚。
其尊祖为精神信仰,治水为民生安定。
楚国此时,民生是安定的,但是,精神信仰出现了问题。
风允的话,让一些小辈微怒。
什么叫楚人不尊祖!
但一些老辈,却眸光闪烁。
他们听明白了风允话在的隐含之意。
楚人的精神信仰,出现了问题。
而其解决办法就是,尊祖!
是了!
楚人如今尊《周礼》,以升爵为信仰,可如今升爵失败,信仰受损,精神萎靡,国君与他们这些士大夫的声誉权威都因此受损。
但如果将尊《周礼》化为尊祖,不就能摆脱《周礼》之国的束缚了吗!
“咚!”屏风后,一声轻微的响动。
风允端坐而饮茶。
周围人默不作声。
一些后生晚辈迷茫张望,想说什么却被周围的长辈瞪目,只得乖乖坐好。
屈瑕目光复杂。
而见风允将茶水饮尽,屈完欲再倒,但风允摇首阻之。
“屈完,回来吧,莫打扰风子饮茶了。”
屈完闻声,这才坐回屈瑕身后。
“坐旁边就好,伱与风子对答,怕是染上了玄气,我对风子的问还恍惚,怕是需玄气来解。”
屈瑕说着,对风子恭敬,深深一礼。
“风子,您的题和提示,都让老夫叹然啊,但此题还是太难解了。”
“那禹越时,您行《大禹赋》,都有遭到禹越君主忌惮的危险啊,我们这些人以此来解题,怕是难行一字。”
将楚人从信仰《周礼》改为尊祖,这是多么困难的事情。
又是多么有功绩的事情。
难啊……
屈瑕还想风允能提示一些。
风允抬眸。
“屈瑕大夫,吾以观世、处世、御世为玄门之妙,其解自然也以此为基础。”
“您观,这殿内,不就有解吗。”
殿内?
屈瑕四顾,周围人也四处张望,但都不得其解。
风允淡笑。
“屈瑕大夫,您要解何题,就观何态。”
“若是解何分蛮夷,就要去看此时的非蛮夷与蛮夷,二者为何态。”
“若是解如何尊祖,那就要观尊祖与不尊祖的人,二者为何态。”
“问我有什么用呢?”
“我只能代表自己,而不能代表整个楚国,整个楚人啊。”
风允的目光越过屈瑕,望向身后一群青年人。
“屈瑕大夫,您也一样,您只能代表自己,而不能代表整个楚国。”
“瞧,方才允说楚人不尊祖时,这些后辈们,可就与在场多位长者不同,长者沉稳,而他们或多或少,义愤填膺之色不假遮掩。”
“诸位都是楚国权贵,但为什么会这样不同呢?”
“因为啊,在他们心中,是有尊祖之心的,可是在诸位长者呢……只观其态,我不得而知。”
风允言辞之间,坦诚而不留余地。
这让一些长者蹙眉。
可没有人阻止风允说下去。
屈瑕抬手,制止一些低声交谈之声,凝神以听。
最终,风允道:“而诸位也只是代表权贵,氏族,非全部的楚人。”
“何况此题,如何解,不在于允,在于诸位准备如何解,是否愿意去解。”
说毕,风允起身。
“今日的诗歌雅会,余却是只能留题而无解了,海涵之。”
说毕,风允施施然而离席。
四周鸦雀无声。
无人敢拦。
待风允走后,众人才望向屈瑕。
屈瑕微微一叹。
“风子之智,余不敢言之。”
“文明之火,何分蛮夷……这是题,也是解也。”
“而尊祖之论,却是解中之策也。”
“不去做的策,是为题。”
“去做好的策,就是解。”
这也是屈瑕感叹风允之智的原因,就是因为,风允将选择交给了楚国,楚君……
屈瑕起身,挥手道:“后辈离去,自行议论风子留下之题、论。”
“我等老人腿脚不便,就先在典籍宫说上一说吧。”
此言一出,那些后辈自觉起身,纷纷行礼而离。
“……屈完,你留下。”
不多时,殿内只剩下了楚国老一辈的权贵们。
“咚…”内侍抬开屏风。
就听——
“国相,你说文明之火下,为何会分出蛮夷呢?”
……
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屈瑕笑道:“风子,是何心境,就作何赋,即使是吟诵山川大地,也不失美也。”
风允摇首。
“赋就不作了,允提一问,为此诗歌雅会之题如何?”
“哦?”屈瑕目光微动,笑答:“风子能出题,自然是上好之事。”
“请。”
风允颔首,不假思索。
其手一挥,玄气涌出,随着微风,在大殿之上,形成一行规整的篆文——文明之火,何分蛮夷。
这是当初在道天,燧人氏给风允的题。
此时出题于楚人,也是风允在试着解题。
这也是风允来楚国的目的之一。
“文明之火……”
四周,楚国权贵心头一顿,仿佛被大锤敲击。
蛮夷…火……
众人皆知,楚国,乃是火神祝融-吴回的后裔。
因火而起之族。
至于蛮夷。
在场的众多权贵,皆对视,目中皆是思索风允之问。
“何分蛮夷?”屈完讷讷,在风允之侧不由追问。
“风子,您又是怎么样看待这问的呢?”
恍惚中惊醒,屈完才发现,自己僭越了。
这是一个难解的问题。
蛮夷之分,本就是《周礼》的一部分。
而火…
此时什么地方没有火呢?
那不就是在说,有火的地方,就有文明,何必去区分呢!
若是旁人在周礼之国中,任何一国说这个问题,怕会被当场拿下,但,这是风允提出的。
而且,还是楚国,这样一个被暗地说是蛮夷的国家,他们比之真正的蛮夷之国,更能感触这个问题下的难堪。
“风子恕罪,屈完一时不智,不得其解才失言。”
“风子是出题人,回答了我,岂不是破了规矩,是为不美。”
风允看向谨慎的屈完,摇头道:“并无不美,此也是允的不解之题。”
“允也在寻找答案,此番也是借此机会,说出,集众人之智罢了。”
风允此先,在与老子对答时,曾询问过道天一重,有巢祖留下的问题——国为何,如何延续?
这个问题,风允以百越国为解,对答给有巢祖,但风允与有巢祖皆不满意,虽能过,也只是尚可。
也是因为已经解过了,才说与老子听,一同复盘此问。
而此时,风允说出燧人祖之问。
虽说暂无解题,可,他已有解题思路。
或者说,这说于楚人听,就是解题的第一步。
风允观察众人之态。
不少人,都陷入这一问当中,苦思冥想。
“屈完,我方才询问你,楚国有禹越国的那份力量与否,你答有,是也不是?”
本安静思考的殿内,因为风允之声,目光再次聚集而来。
屈完点头。
风允笑道。
“尊祖与治水也,一实一虚,你答得很好。”
“治水之事,有孙叔敖国相,大宰,宗伯,司马等等在为楚国谋。”
“但是,尊祖,楚国真的有吗?”
尊祖,治水……
一实一虚。
其尊祖为精神信仰,治水为民生安定。
楚国此时,民生是安定的,但是,精神信仰出现了问题。
风允的话,让一些小辈微怒。
什么叫楚人不尊祖!
但一些老辈,却眸光闪烁。
他们听明白了风允话在的隐含之意。
楚人的精神信仰,出现了问题。
而其解决办法就是,尊祖!
是了!
楚人如今尊《周礼》,以升爵为信仰,可如今升爵失败,信仰受损,精神萎靡,国君与他们这些士大夫的声誉权威都因此受损。
但如果将尊《周礼》化为尊祖,不就能摆脱《周礼》之国的束缚了吗!
“咚!”屏风后,一声轻微的响动。
风允端坐而饮茶。
周围人默不作声。
一些后生晚辈迷茫张望,想说什么却被周围的长辈瞪目,只得乖乖坐好。
屈瑕目光复杂。
而见风允将茶水饮尽,屈完欲再倒,但风允摇首阻之。
“屈完,回来吧,莫打扰风子饮茶了。”
屈完闻声,这才坐回屈瑕身后。
“坐旁边就好,伱与风子对答,怕是染上了玄气,我对风子的问还恍惚,怕是需玄气来解。”
屈瑕说着,对风子恭敬,深深一礼。
“风子,您的题和提示,都让老夫叹然啊,但此题还是太难解了。”
“那禹越时,您行《大禹赋》,都有遭到禹越君主忌惮的危险啊,我们这些人以此来解题,怕是难行一字。”
将楚人从信仰《周礼》改为尊祖,这是多么困难的事情。
又是多么有功绩的事情。
难啊……
屈瑕还想风允能提示一些。
风允抬眸。
“屈瑕大夫,吾以观世、处世、御世为玄门之妙,其解自然也以此为基础。”
“您观,这殿内,不就有解吗。”
殿内?
屈瑕四顾,周围人也四处张望,但都不得其解。
风允淡笑。
“屈瑕大夫,您要解何题,就观何态。”
“若是解何分蛮夷,就要去看此时的非蛮夷与蛮夷,二者为何态。”
“若是解如何尊祖,那就要观尊祖与不尊祖的人,二者为何态。”
“问我有什么用呢?”
“我只能代表自己,而不能代表整个楚国,整个楚人啊。”
风允的目光越过屈瑕,望向身后一群青年人。
“屈瑕大夫,您也一样,您只能代表自己,而不能代表整个楚国。”
“瞧,方才允说楚人不尊祖时,这些后辈们,可就与在场多位长者不同,长者沉稳,而他们或多或少,义愤填膺之色不假遮掩。”
“诸位都是楚国权贵,但为什么会这样不同呢?”
“因为啊,在他们心中,是有尊祖之心的,可是在诸位长者呢……只观其态,我不得而知。”
风允言辞之间,坦诚而不留余地。
这让一些长者蹙眉。
可没有人阻止风允说下去。
屈瑕抬手,制止一些低声交谈之声,凝神以听。
最终,风允道:“而诸位也只是代表权贵,氏族,非全部的楚人。”
“何况此题,如何解,不在于允,在于诸位准备如何解,是否愿意去解。”
说毕,风允起身。
“今日的诗歌雅会,余却是只能留题而无解了,海涵之。”
说毕,风允施施然而离席。
四周鸦雀无声。
无人敢拦。
待风允走后,众人才望向屈瑕。
屈瑕微微一叹。
“风子之智,余不敢言之。”
“文明之火,何分蛮夷……这是题,也是解也。”
“而尊祖之论,却是解中之策也。”
“不去做的策,是为题。”
“去做好的策,就是解。”
这也是屈瑕感叹风允之智的原因,就是因为,风允将选择交给了楚国,楚君……
屈瑕起身,挥手道:“后辈离去,自行议论风子留下之题、论。”
“我等老人腿脚不便,就先在典籍宫说上一说吧。”
此言一出,那些后辈自觉起身,纷纷行礼而离。
“……屈完,你留下。”
不多时,殿内只剩下了楚国老一辈的权贵们。
“咚…”内侍抬开屏风。
就听——
“国相,你说文明之火下,为何会分出蛮夷呢?”
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