第434章心魔劫
“但是,对于洪荒中的绝大多数人来说,他们与人斗,与天争,对于这种还不清的因果,除非你主动上门找他们,不然,他们才不会主动来找你了结因果。
“我这样说,你能明白吗?”
秦羽的措辞比较隐晦,红云听后,只叹世道无常,到也没有太怎么埋怨西方二圣。
见红云沉默少言,似有所思,神态纠结。
秦羽抖出最后一把料,“红云道友,我佛有言:
“世间有十等清净施,与你毕生所坚持善之一道,颇为同理,兴许可助你开悟。”
红云眼神一亮:“何等为十?”
“红云道友,此乃西方教教宗,你可要想好,当真要听?”
“吾……”红云被秦羽这一问,沉默了。
红云有自已的道。
若是在此时听取了西方教的教宗,肯定会对他固有的道造成冲击。
特别是当他以西方教教宗来解决自己道法上未能解决的难题之后,他是否还能继续延着自己的道法走下去还是个问题。
就算能,那自己今后修道之路上,产生心魔劫的机率,也会大大增加,说不得一不小心,便走火入魔,身损道消。
这不是红云想要的。
所以他犹豫不决。
秦羽没有打扰红云,除非红云能用自己的“善”道,完成脱变,解决当前困扰他心神的难题,不然,红云一定会听的。
因为如果红云持续现在的纠结状态,稍一不留神,就会进入走火入魔的状态,轻者神志不清,重者元神寂灭。
所以,红云要是怕死的话,他就一定会听。
而他听后,就要对今后的道路,做出调整,否则还是会有心魔劫。
“秦羽道友,”红云双目泛红,内心纠结无比,“你只需要告诉吾一些浅显易懂的教宗即可!”
“好。”
秦羽将红云的想法看的一清二楚。
红云选择浅显易懂的,主要还是怕自己栽到西方教教宗的坑里出不来。
然而……他也不想想,秦羽才多大?
就凭秦羽看亿眼《六波罗蜜》,秦羽自己都弄不明白深意,又如何能给红云深讲?
当然,这点秦羽没有顾虑。
毕竟,众所周知,洪荒人种,悟性极高。
我只负责讲,你来负责悟。
“佛子。菩萨摩诃萨。有十种清净施。何等为十。......
第434章心魔劫(第1/4页),点击下一页继续阅读。所谓:
“平等施。不拣要众生故。
“随意施。满其所愿故。
“不乱施。令得利益故。
“随宜施。知上中下故。
“不住施。不求果报故。
“开舍施。心不恋著故。
“一切施。究竟清净故。
“回向菩萨施。远离有为无为故。
“教化众生施。乃至道场不舍故。
“三轮清净施。于施者受都。及以施物。正念观察。如虚空故。
“是为十。若诸菩萨。安住此法。则得如来无上清净广大施。”
后世佛经虽然经妙绝伦,但其本质,还是由西方二圣一点一滴传承下去的教宗本源,拓宽、深入、演变而来。
而西方二圣虽仅为道祖记名弟子,却也是先得道,再入佛。
秦羽自然是不怕自己所言《六波罗蜜》中的,这一小段会有什么漏洞被红云发现,伦实质,此经似道为佛,又与红云所守善道颇为接近,红云此刻的状态,也由不得他去细想漏洞。
“施者为善,善者为施……”红云只感觉自己冥冥中似乎抓住了什么,但若细说,却是无论如何也说不上来,他开始逐一分析秦羽为他所言十种清净施。
施与善,本质上有所区别,却又有同根之源。
红云的意识,仿佛沉入一道幻境之中——难不成,自己这些年所做之事,皆不为善,而是施,施舍的施?
平等施……
自己让座,可不是见那西方二圣在紫霄宫内,又哭又闹,见他们可怜,这才起身让与圣位蒲团?
把自我放到了高高在上的层次,却把西方二圣认定为下层次?
升米恩,斗米仇。
原来如此!
不乱施……
令得利益故。
似乎,真如秦羽道友所言,因为自己的言行,才使鲲鹏道友记恨。
自己可不就是在乱施?
还得罪了妖师鲲鹏。
令得利益故!
自己忽略了最为重要的等阶交换啊。
自己可以以本身之善道,无所在乎。
但是,妖师鲲鹏的道,又怎会与吾相同?
吾是在拿自己的道,强行施加与他人,这才有此死劫。
因果报应,轮回不休。
先前种种,不是不报,只是时候未到。
若当时,吾以坐下蒲团为极品先......
第434章心魔劫(第2/4页),点击下一页继续阅读。天灵宝,要求西方二圣拿出等价宝物来换取座位,或许,就不会有如今的麻烦。
等价交换,一切因果,当场了结。
红云的思绪还是有些乱糟糟的,不过他已经开始反思,结果正在一点点的向着秦羽所希望的方向靠近。
其实,红云现在大脑所想的事情,用子贡救奴隶不要钱的钱的故事,更容易理解:
——
春秋战国。
鲁国出了道法令:只要你将鲁国人赎回国内,直接去官府报帐,就可拿回等量赎金。
但是孔子的爱徒子贡,赎回了一批鲁国人,他却没有向官府报帐,申请赎金。
他还以为自己的做法很高尚,告诉了师尊孔子。
却迎来孔子怒目相对:混账,以后鲁国人恐怕再也没人赎了!
子贡辩解:老师您不是说,为善不欲人知吗?我何错之有?
孔子耐心解释:你拿了国家的补偿金,对于你的善行完全没有损害,谁也不会说你贪财。但如果你不接受补偿,鲁国其他人学你的做法,认定花钱赎人不能领取补偿金才是对的,那以后谁要当冤大头,再去赎回鲁国人呢?
子贡如受重拳冲击,猛然惊醒……
——
红云现在脑袋所想,其实与子贡差不多。
但若让秦羽知道他内心的想法,肯定是要喷他一脸。
您可真敢想!
吾刚和你说完事物之间的复杂联系,你就想歪了?
反正让座你就得死。
当然,这话秦羽也不敢当着红云的面说,能让晕,就绝对不能让他醒,这才有机会度化。
红云想了很多很多。
远比秦羽所料想的还要多,“秦羽道友,多谢点拨。”
红云后退三步,朝秦羽俯身拜下。
“红云道友,这可如何使得?快快请起。”秦羽连忙侧过身去,没有受下红云这一拜,跑过去将红云扶起。
薄西山、李万基他们拜就拜了,自己实力境界就比他们强。
但红云不同,人家是准圣,是有身份的人,何况自己还在忽悠他,可不敢真受了这一拜。、
红云起身,他到没想到,秦羽居然会拒绝受自己这一拜,在他心中,秦羽身为西方教大师兄,又点拨与他,受得起自己这一拜才是。
“秦羽道友,吾还有一问。”
秦羽沉吟一声,“讲。”
“升米恩,斗米仇。”#b......
第434章心魔劫(第3/4页),点击下一页继续阅读。br# 红云这六字一说出口,秦羽就知,这家伙应该看透杀劫种种算计,就连道祖布局一事也了然于胸了。
“秦羽道友,吾这一问,便是:你身为西方教大师兄,为何要自毁西方二圣威严?”
唉!
秦羽叹息一声,红云到底是准圣,他终于还是问出了这个难题。
成败在此一举!
“红云道友。”
秦羽郑重的说道:“万般带不去,唯有业缠身。
“此番种种,皆为因果,吾佛所为,如何不认?
“敢做敢当,才为事间大真、大善、大美!吾辈修士,若不敢于承认自己的过错,坦然面对,又如何能进步呢?
“心魔劫,不也正是由此而来?
“再者言,敢做敢认,吾认为,没有什么不可以的,与其隐瞒,到不如心胸开阔一些,直接与当事人一起探讨如何和解此事。
“最后,不得不说!
“红云道友,你真以为是二圣不想帮你?”
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“我这样说,你能明白吗?”
秦羽的措辞比较隐晦,红云听后,只叹世道无常,到也没有太怎么埋怨西方二圣。
见红云沉默少言,似有所思,神态纠结。
秦羽抖出最后一把料,“红云道友,我佛有言:
“世间有十等清净施,与你毕生所坚持善之一道,颇为同理,兴许可助你开悟。”
红云眼神一亮:“何等为十?”
“红云道友,此乃西方教教宗,你可要想好,当真要听?”
“吾……”红云被秦羽这一问,沉默了。
红云有自已的道。
若是在此时听取了西方教的教宗,肯定会对他固有的道造成冲击。
特别是当他以西方教教宗来解决自己道法上未能解决的难题之后,他是否还能继续延着自己的道法走下去还是个问题。
就算能,那自己今后修道之路上,产生心魔劫的机率,也会大大增加,说不得一不小心,便走火入魔,身损道消。
这不是红云想要的。
所以他犹豫不决。
秦羽没有打扰红云,除非红云能用自己的“善”道,完成脱变,解决当前困扰他心神的难题,不然,红云一定会听的。
因为如果红云持续现在的纠结状态,稍一不留神,就会进入走火入魔的状态,轻者神志不清,重者元神寂灭。
所以,红云要是怕死的话,他就一定会听。
而他听后,就要对今后的道路,做出调整,否则还是会有心魔劫。
“秦羽道友,”红云双目泛红,内心纠结无比,“你只需要告诉吾一些浅显易懂的教宗即可!”
“好。”
秦羽将红云的想法看的一清二楚。
红云选择浅显易懂的,主要还是怕自己栽到西方教教宗的坑里出不来。
然而……他也不想想,秦羽才多大?
就凭秦羽看亿眼《六波罗蜜》,秦羽自己都弄不明白深意,又如何能给红云深讲?
当然,这点秦羽没有顾虑。
毕竟,众所周知,洪荒人种,悟性极高。
我只负责讲,你来负责悟。
“佛子。菩萨摩诃萨。有十种清净施。何等为十。......
第434章心魔劫(第1/4页),点击下一页继续阅读。所谓:
“平等施。不拣要众生故。
“随意施。满其所愿故。
“不乱施。令得利益故。
“随宜施。知上中下故。
“不住施。不求果报故。
“开舍施。心不恋著故。
“一切施。究竟清净故。
“回向菩萨施。远离有为无为故。
“教化众生施。乃至道场不舍故。
“三轮清净施。于施者受都。及以施物。正念观察。如虚空故。
“是为十。若诸菩萨。安住此法。则得如来无上清净广大施。”
后世佛经虽然经妙绝伦,但其本质,还是由西方二圣一点一滴传承下去的教宗本源,拓宽、深入、演变而来。
而西方二圣虽仅为道祖记名弟子,却也是先得道,再入佛。
秦羽自然是不怕自己所言《六波罗蜜》中的,这一小段会有什么漏洞被红云发现,伦实质,此经似道为佛,又与红云所守善道颇为接近,红云此刻的状态,也由不得他去细想漏洞。
“施者为善,善者为施……”红云只感觉自己冥冥中似乎抓住了什么,但若细说,却是无论如何也说不上来,他开始逐一分析秦羽为他所言十种清净施。
施与善,本质上有所区别,却又有同根之源。
红云的意识,仿佛沉入一道幻境之中——难不成,自己这些年所做之事,皆不为善,而是施,施舍的施?
平等施……
自己让座,可不是见那西方二圣在紫霄宫内,又哭又闹,见他们可怜,这才起身让与圣位蒲团?
把自我放到了高高在上的层次,却把西方二圣认定为下层次?
升米恩,斗米仇。
原来如此!
不乱施……
令得利益故。
似乎,真如秦羽道友所言,因为自己的言行,才使鲲鹏道友记恨。
自己可不就是在乱施?
还得罪了妖师鲲鹏。
令得利益故!
自己忽略了最为重要的等阶交换啊。
自己可以以本身之善道,无所在乎。
但是,妖师鲲鹏的道,又怎会与吾相同?
吾是在拿自己的道,强行施加与他人,这才有此死劫。
因果报应,轮回不休。
先前种种,不是不报,只是时候未到。
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等价交换,一切因果,当场了结。
红云的思绪还是有些乱糟糟的,不过他已经开始反思,结果正在一点点的向着秦羽所希望的方向靠近。
其实,红云现在大脑所想的事情,用子贡救奴隶不要钱的钱的故事,更容易理解:
——
春秋战国。
鲁国出了道法令:只要你将鲁国人赎回国内,直接去官府报帐,就可拿回等量赎金。
但是孔子的爱徒子贡,赎回了一批鲁国人,他却没有向官府报帐,申请赎金。
他还以为自己的做法很高尚,告诉了师尊孔子。
却迎来孔子怒目相对:混账,以后鲁国人恐怕再也没人赎了!
子贡辩解:老师您不是说,为善不欲人知吗?我何错之有?
孔子耐心解释:你拿了国家的补偿金,对于你的善行完全没有损害,谁也不会说你贪财。但如果你不接受补偿,鲁国其他人学你的做法,认定花钱赎人不能领取补偿金才是对的,那以后谁要当冤大头,再去赎回鲁国人呢?
子贡如受重拳冲击,猛然惊醒……
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红云现在脑袋所想,其实与子贡差不多。
但若让秦羽知道他内心的想法,肯定是要喷他一脸。
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反正让座你就得死。
当然,这话秦羽也不敢当着红云的面说,能让晕,就绝对不能让他醒,这才有机会度化。
红云想了很多很多。
远比秦羽所料想的还要多,“秦羽道友,多谢点拨。”
红云后退三步,朝秦羽俯身拜下。
“红云道友,这可如何使得?快快请起。”秦羽连忙侧过身去,没有受下红云这一拜,跑过去将红云扶起。
薄西山、李万基他们拜就拜了,自己实力境界就比他们强。
但红云不同,人家是准圣,是有身份的人,何况自己还在忽悠他,可不敢真受了这一拜。、
红云起身,他到没想到,秦羽居然会拒绝受自己这一拜,在他心中,秦羽身为西方教大师兄,又点拨与他,受得起自己这一拜才是。
“秦羽道友,吾还有一问。”
秦羽沉吟一声,“讲。”
“升米恩,斗米仇。”#b......
第434章心魔劫(第3/4页),点击下一页继续阅读。br# 红云这六字一说出口,秦羽就知,这家伙应该看透杀劫种种算计,就连道祖布局一事也了然于胸了。
“秦羽道友,吾这一问,便是:你身为西方教大师兄,为何要自毁西方二圣威严?”
唉!
秦羽叹息一声,红云到底是准圣,他终于还是问出了这个难题。
成败在此一举!
“红云道友。”
秦羽郑重的说道:“万般带不去,唯有业缠身。
“此番种种,皆为因果,吾佛所为,如何不认?
“敢做敢当,才为事间大真、大善、大美!吾辈修士,若不敢于承认自己的过错,坦然面对,又如何能进步呢?
“心魔劫,不也正是由此而来?
“再者言,敢做敢认,吾认为,没有什么不可以的,与其隐瞒,到不如心胸开阔一些,直接与当事人一起探讨如何和解此事。
“最后,不得不说!
“红云道友,你真以为是二圣不想帮你?”
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